Брак и мораль
Обложка: Брак и мораль

Брак и мораль

Фрагмент
Всю книгу слушайте в приложении:
Описание
4.0
1957 год
16+
Автор
Бертран Рассел
Серия
Философия – Neoclassic
Другой формат
Электронная книга
Исполнитель
Юрий Беляев
Издательство
Аудиокнига
О книге
Книга, за которую Бертран Рассел получил Нобелевскую премию.Произведение, в котором изложена история возникновения и развития институтов брака и семьи и затрагиваются вопросы, волнующие каждого из нас, – брак и развод, верность и измена, секс и любовь.© Bertrand Russell, 1957© Horance Liveright, INC., 1929© Перевод В. Желнинова, 2020© Оформление ООО «Издательство АСТ», 2020© & ℗ ООО «Издательство АСТ», «Аудиокнига», 2020
ЖанрыИнформация
Переводчик
В. Желнинов
Отзывы Livelib
Eugene_wayfarer
12 января 2016
оценил(а) на
4.0
Книга "Брак и мораль" - особенная книга. Да, за неё он получил в 1950 г. Нобелевскую премию. Да, в 1929 г., когда она была впервые опубликована, она была революционной, ведь он пропагандировал там свободные сексуальные отношения и полигамию даже при наличии брачных уз. Конечно, есть там и своеобразный аристократизм и сексизм (когда он, например, замечает, что проституция, конечно, явление естественное в нашей жизни, но мужчинам не следует пользоваться услугами женщин-проституток, потому как последние в своих постоянных занятиях сексом якобы растратили всю свою женственность, да и вообще, можно от них заразиться неприличными болезнями). Однако в целом возникает ощущение, что книгу писал какой-то анархист и революционер. Так оно, вероятно, и было. Рассел с юности бунтовал против свой среды, женился на американке, с которой жил номинальным браком, потому как очень быстро остыл к ней (не сошлись характерами, разные мировоззрения). Будучи ещё женатым встречался с женщинами (и не только с женщинами), а на одной из них будучи уже лет 45 женился, буквально накануне получив развод от первой жены. Новая жена Дора Блэк полностью поддерживала мужа в его революционных взглядах на брак, и решила воплотить их в жизнь, родив внебрачного сына от одного молодого американского журналиста. Рассел вдруг почувствовал, что не может воспринимать чужого ребёнка, как своего (к тому же ему ещё и обеспечивать его пришлось). Это рушило всю его свободолюбивую концепцию. Спустя два года от того же журналиста его жена рожает второго сына. Врачи в это время наблюдали у Рассела острое психическое расстройство. Скажу простым языком: реально, чувак был на грани! Что ему оставалось делать? Он развёлся со своей верной (книге "Брак и мораль") женой и стал встречаться с молодой студенткой Патрицией, на которой вскоре и женился. Весьма, кстати, символично, что Рассел, сбежав из предвоенной Европы в Америку, читал какое-то время лекции в Калифорнийском университете, и жил при этом в известной Санта-Барбаре. Кстати, там же в Америке Рассела засудили как развратника и атеиста (славная добрая Америка 40-х!), запретив читать лекции в американских университетах... Короче, теория, изложенная в книге, сыграла с автором злую шутку. Впрочем, Рассел был замечательным философом, поэтому он воспринял и пережил свою Санта-Барбару весьма стоически. Несомненно, однако, что книга во многих отношениях здравая, и требует внимательного прочтения. Особенно актуальны те места, где Рассел говорит о том, что секс не равен любви, хоть он и властвует над нашими бедными душами постоянно, т.к. коренится в самой нашей природе, и о том, что собственные дети рождают в родителях такое особенное чувство, которое столь благородно, что Рассел не рекомендует заводить детей, если супруги не планируют прожить вместе всю оставшуюся жизнь. И хотя в наше время эти идеи воспринимаются как само собой разумеющиеся, всё же стоит обратить на них внимание, ибо в этом, как мне кажется, кроется неустроенность моего поколения. Мы как-то порастеряли ориентиры. Традиционная религия со своей навязываемой моралью нас не удовлетворяет, а сексуальные удовольствия со временем надоедают. И хочется большой и чистой любви, но только чтобы при этом она была настоящей, и пусть в ней будет немного грязи, которая всегда примешивается к искренним чувствам, но только бы она сотворила чудо: сделала тебя верным верности того, кто тебя любит.
Orrchy
9 марта 2019
оценил(а) на
4.0
Признаюсь, к чтению я приступала с тяжёлым сердцем. С философскими работами у меня как-то не сложилось, а тема рассуждения о морали вызывала скуку. Но на деле все оказалось не так, как я ожидала. Самое главное - пережить предисловие. Серьезно, это самая ужасная часть книги.Итак, если вы выжили после предисловия, то вас ждёт очень любопытный исследовательский труд. С самого начала автор говорит о том, что будет избегать эмоциональных формулировок, чтобы избежать оценочных суждений, что, впрочем, не делает книгу сухой или серой. Хотя, разумеется, перекос в ней имеется, а иначе какой в этом труде смысл?Начинается он с того, что рассматривает развитие семейных и половых отношений между мужчиной и женщиной (а иногда и не только) в истории человечества, беря во внимание состояние религии и экономики в конкретные периоды времени. В дальнейшем затрагиваются темы эмансипации, проституции, воспитания детей, современного брака и секса. Причём с позиции очень рассудительной. Временами сложно поверить, что книга была написана в 1929 г.. Да, местами она бывает устаревшей, но основные мысли живут и пропагандируются до сих пор.Занимательно, что семейную жизнь автора при этом сложно назвать счастливой и он страдал от того, от чего призывать прекратить страдать в своём труде. Возможно, именно поэтому он делает такой акцент на свободном воспитаниии детей.Это не самая большая по объёму книга, читается приятно, а временами поданная информация и вовсе льется в мозг аки свежий горный ручей. Всецело рекомендую к чтению.
WhisperOfBooks
21 декабря 2020
оценил(а) на
3.0
Бертран Рассел, человек, чьё имя вошло в мировую историю, как основателя английского неопозитивизма и неореализма - раскрывает возникновение и развитие института брака. Поднимает такие важные темы, как верность, измена, развод и, конечно, секс и любовь. Занятно и интересно было знакомиться с его виденьем, но, к сожалению, уже не совсем актуально. К примеру, секс, связанная с ним мораль и брачные узы рассматриваются в книге ровно таким образом, на какой способен ПРОГРЕССИВНЫЙ человек 50-х гг. XX столетия. И некоторые реалии нашего времени, не совпадают с примерными прогнозами Рассела.В общем, прикладных и действительно полезных знаний по поддержанию благополучной семьи я не обнаружила, но дух эпохи в которой писал автор - прочувствовала.
Amazzzonka
22 октября 2018
оценил(а) на
4.0
Писать традиционную рецензию на эту книгу, оценивая сюжет, героев и тому подобное - дело бесполезное. Здесь более рационально вести дискуссии на затронутые автором темы. Признаться, до того, как мне выпало почитать эту книгу в рамках одной из игр на ЛЛ, я не то что о книге, о самом авторе ничего не слышала, а оказалось, это такой выдающийся человек! И я очень рада, что в моем издании книга начиналась с биографии автора, давая мне как читателю познакомиться с этой неординарной личностью. И благодаря этому знакомству с биографией автора понимаешь, что именно спровоцировало его на написание такого философского труда, как "Брак и мораль", за который он получил Нобелевскую премию, между прочим. Свое эссе автор начинает с погружения в историю, причем не только развитых стран, но больше даже малоцивилизованных племен, в которых отношение к морали разительно отличается от принятых в христианстве. Дальше Рассел активно нападает на христианскую мораль, и, признаться, во многих аспектах с ним сложно не согласиться. Например, брак необходим не для того, чтобы рождались дети, а для того, чтобы исключить грех прелюбодеяния.Соответственно, по христианским канонам, молодые люди должны вступать в брак невинными, однако т.к. сексуальные навыки не являются интуитивными (т.е. их нужно развивать), то молодые люди часто оказываются неудовлетворенными интимной жизнью. Половые отношения до брака и вне брака с точки зрения христианской морали считаются безнравственными. Девушкам с раннего детства внушается, что интимные отношения - это что-то грязное и мерзкое, поэтому благовоспитанные девушки априори не могут получать от этого удовольствие, но в браке должны смиряться с этим занятием и терпеть ради удовлетворения супруга. Принцип, согласно которому в половых отношениях есть нечто нечистое и греховное, будучи усвоенным в детстве и закрепленным в зрелые годы, наносит неслыханный вред психике личности.Те же из женщин, кто знает, как получить удовольствие от процесса, считаются безнравственными и распутными, тем более, если для получения опыта у них был более чем один мужчина, еще и вне брака. Более того, т.к. браки считаются заключенными на небесах, то разводы считаются невозможными и безнравственными, поэтому супруги вынуждены терпеть друг друга до самой смерти. Мрачная и грустная картинка, как будто изображенная самим Диккенсом. Рассел же предлагает совершенно другой подход. Размышляя о том, зачем вообще нужен брак в отрыве от христианской морали, он приходит к выводу, что разве что для рождения и воспитания счастливых детей. Поскольку в современном обществе как мужчина, так и женщина, могут удовлетворить все свои потребности и вне брака, вопрос о вступлении в брак ради упрощения жизни уже не стоит. Более того, чем больше ответственности на себя в воспитании детей будет брать государство, тем меньше женщина будет нуждаться в муже-кормильце. Однако для гармоничного развития ребенка, ему нужен как отец, так и мать, и только когда родители счастливы в браке, они смогут воспитать счастливое потомство. Здоровые отношения, по Расселу, это: Сущность хорошего брака состоит в уважении личности супруга или супруги, дополненном глубоко интимными отношениями, которые затрагивают и физическое, и психическое бытие личности. Благодаря этим отношениям любовь между мужчиной и женщиной становится самым плодотворным среди всех достижений человеческой жизни.И с этим сложно не согласиться. Несмотря на то, что книга написана как философское эссе, еще и почти сто лет назад, читается она легко и с интересом, а многие вопросы, затронутые в книге, актуальны и сейчас, хоть и стоят не так остро, как в те времена, когда она писалась.
d-vadi
9 января 2014
Книга представляет интерес тем, что в ней затронуты вопросы, касающиеся жизни каждого человека. Бертран Рассел отмечает в своём произведении, что возможность существования рода человеческого зависит от того, как глубоко чувство любви, соединяет мужчину и женщину. Кроме этого, описано насколько они серьёзно относятся к воспитанию своих детей. Большое внимание уделяется половому воспитанию, свободной любви, измене. Конечно, моралистов может отторгнуть некоторые положения, выдвигаемые Б. Расселом. Автор поддерживает идею З. Фрейда о ведущей роли сексуальных отношений в воспитании и развитии личности человека. С моей точки зрения, некоторые положения выдвигаемые Б. Расселом не являются актуальными и проблемными в современном человекознании. Однако, в любом случае книга претендует на почётное место в философском и гуманитарном знании 20 века.
С этой книгой слушают