Крошка Цахес, по прозванию Циннобер
Обложка: Крошка Цахес, по прозванию Циннобер

Крошка Цахес, по прозванию Циннобер

Фрагмент
Всю книгу слушайте в приложении:
Описание
3.9
1814 год
12+
Автор
Эрнст Гофман
Исполнитель
Валерий Пигаев
Издательство
АСТ-Аудиокнига
О книге
Перед вами откроется сверкающий яркими красками мир сказок Гофмана.Маленький и злобный уродец Цахес получил от феи Розабельверде необыкновенный подарок – всем людям он кажется удивительно умным и красивым молодым человеком. Но фея, заботясь об облике карлика, не смогла изменить сердце Цахеса, и только мудрость Проспера Альпануса и отвага студента Бальтазара предотвратили ужаснейшие события!Слушайте одну из самых известных сказок немецкого писателя Э.Т.А.Гофмана.
ЖанрыИнформация
ISBN
978-5-17-075932-3
Отзывы Livelib
zdalrovjezh
9 октября 2019
оценил(а) на
5.0
Эту сказку посоветовала почитать коллега, сказав, тонко намекнув, что крошка Цахес напоминает другого нашего коллегу. И ведь удивительно, как (КАК?) эти гномы (в переносном смысле) с тремя красными волосами могут приписывать себе заслуги окружающих, завораживать начальство, при этом ужасно себя вести и одновременно быть самыми почитаемыми людьми в обществе?? Вот бы можно было взять и так легко выдрать эти три волоса у них из головы (ух, я злая!), чтобы все разглядели их истинное лицо!Ладно, тайну крошки Цахеса с пафосным именем Циннобер я Вам до конца раскрывать не буду, ну и победит ли добро (или зло?) тоже не скажу. Намекну лишь, что крошка Цахес сильно мне напомнил Чичикова наоборот: у Чичикова душонка была черная, а у Цахеса - неприглядная внешность. Так и жили.Anyway В общем, книга очень классная, сказка пресмешная и премилая. И мораль, непременно, очень ценна.
Shishkodryomov
12 октября 2017
оценил(а) на
5.0
Великий Гофман настолько громаден и дик, что, читая его, приходится записывать собственные мысли, которые разлетаются в разные стороны подобно сухому корму моей кошки, когда она ест. Как студент-первогодок, промечтал – проспал пару секунд чтения, все поменялось, мысли приобрели другое направление, а ближе к концу повествования тебя ждет логический коллапс, культурный и эмоциональный шок. Сидишь с отвисшей челюстью, все, о чем писал раньше, уже кажется мелким и малозначимым. В «Крошке Цахесе» всего-то каких-то сто с хвостиком страниц, но устрашающее изображение главного героя помню еще из детства, рядом с Щелкунчиком. Вся людская зависть, невежество, тщеславие воплотились в этом образе, мелком и уродливом. Лет в восемь, ха-ха, пытался читать это произведение. По-моему мне и сейчас оно еще не по зубам.Итак, урод, которому достаются успешные плоды всех наших начинаний – кто это? Чисто сюжетно все это происходит с помощью волшебства, но сказка, мягко сказать, совсем не детская. Поэт читает свои стихи, а хвалу воздают Цахесу. Композитор срывает аплодисменты, а восторгаются опять же, Цахесом. И т.д. Нет нужды говорить о том, что кроме Гофмана никто такой извращенческий сюжет выдумать бы не смог. Как говорил какой-то классик, «толкование произведения на 90 процентов состоит из той чепухи, что придумали критики». С этих позиций Гофман бесконечен, потому что толкований может быть сколько угодно. Вот некоторые из них.Цахес – это слава. Хватив ее совсем немного, человек тут же меняется. По мере ее роста он становится все более уродлив. Гофман изобразил мгновенный переход, показал итоговые результаты начинающим. Цахес – это зависть. Все те черные злопыхатели, что улыбаются, поздравляют, но таят черную злобу. Злословят по любому поводу, здесь же, ха-ха, и критики. Цахес – это вообще человеческий ущерб. То, чего мы боимся, то, где нас легко застать врасплох, то, о чем нам приходится всегда болезненно думать. Цахес – это божеское наказание за грехи наши гнусные. Цахес – это любая структура, государство, начальство, - все те, кто пристраивает результаты человеческого труда, чужие идеи, чужие мысли. Коммерсанты, китайские смартфоны, скопированные рецензии на других сайтах без ссылок на оригинал. Цахес – это зеркало любого, кажущегося прекрасным, начинания, которое выдает себя за свет и справедливость, лелея при этом грязные замыслы и меркантильные интересы. Цахес – это ложь людей, говорящих, что человек прекрасен исключительно своим внутренним миром, хотя их и передергивает от брезгливости. Цахес – это ложь вообще. Цахес – это стадные инстинкты, общественное мнение, что прется куда-то за модой. И т.д. Список этот может быть продолжен сколько угодно так же, как можно углубляться все дальше и дальше в необъятные миры Гофмана. Гофмана любили совершенно разные люди, среди них – Пушкин, Достоевский, Булгаков. Конкретным и прекрасным порождением Гофмана является его ученик – Вильгельм Гауф. Каждое новое произведение Гофмана извлекаешь на свет божий как неизвестный волшебный предмет из вместительного старого сундука, найденного на чердаке школы чародейства. Любовно поглаживая каждую книженцию, предвкушаешь гарантированное удовольствие, а сам текст читаешь торжественно, как священный свиток. Это песнь любви тебе, о, Гофман.Концовка произведения говорит о том, что Гофман имел в виду все же безбожие. Нежелание людей стремиться к высоким идеалам самим, особенно, если есть видимая часть успеха. Внешний лоск дороже всего остального. А может просто все потому, что любое общественное достижение не подразумевает честного, чистого, прямого восхождения. Каждый пьедестал подпирается реальными кучками дерьма. И чем он выше, тем этого дерьма и больше.
Ptica_Alkonost
3 ноября 2020
оценил(а) на
4.0
Сказки? Зарубежные детские книги? Серьезно? Возможно аллегорическое поучение для юношества прошлых веков, но сказки... Даже неадаптированная Золушка с отрезанными носками-пятками и хлещущей кровищей больше похожа на сказочную историю. Кто-то увидел среди героев фею и решил -это для детей. Но сия история совершенно не детская. Она именно что манифест отношения автора к абсолютизму, к "качественному" управлению, к слепому идолопоклонничеству верноподданейших, к глупцам, руководствующимся следующими советами: Прежде чем мы приступим к просвещению, то есть прикажем вырубить леса, сделать реку судоходной, развести картофель, улучшить сельские школы, насадить акации и тополя, научить юношество распевать на два голоса утренние и вечерние молитвы, проложить шоссейные дороги и привить оспу, — прежде надлежит изгнать из государства всех людей опасного образа мыслей, кои глухи к голосу разума и совращают народ на различные дурачества.Экономика должна быть экономной! Ох, как проехался Гофман по системе управления, аж интересно стало, были ли какие-то последствия для него: стоит ли труда придумывать и вводить разумные акцизные сборы, когда в государстве существуют лица, которые в состоянии всякому легкомысленному гражданину сбросить в дымовую трубу сколько угодно беспошлинных товаров? А посему, милостивейший повелитель, как только будет провозглашено просвещение, — всех фей гнать! Ценность твоих талантов и цена их применения Помимо злостной критики власти, "Крошка Цахес" поднял интересную тему ценности личных или наработанных компетенций человека, особенностей их оценки обществом, а также необходимостью старания для их применения. С одной стороны, автор доказывает верность мысли, что схема "трудись, в чем ты лучший, то и будет ценно в обществе" единственно верная и правильная. А с другой стороны интересно получается. Фея дала уродцу талант "присваивать" те удачные дела, которые происходят в его присутствии, будь то стихи, ария, скрипичная игра или экзаменационные знания. Ничего делать уродцу дополнительно не нужно было, все само происходило. И потом фея же сетовала. мол дала тебе шанс чему-то научиться, а ты. негодяй лишь воспользовался. Разве человеческая природа не такова же? Если ты по-наитию пишешь шикарные стихи. пойдешь ли ты учиться КАК их писать? если от природы у тебя идеальный почерк, будешь ли ты ходить на курсы каллиграфии? Что же могло побудить Циннобера к саморазвитию, если он пользовался данным талантом как иные руками и ногами? Далее весьма интересная линия матери крошки Цахеса. Ни грамма заботы о нем, только о себе. Особенно впечатлило предложение набить из уродца чучелко и зарабатывать выставляя его на просмотр. Шикарно. История для детей. В общем детям читать с большой осторожностью, крошка в концовке утонет в своем ночном горшке если что. А себе читать нужно, полезно для знакомства с эпохой и автором. А прочитавшим - лента Пятнистого тигра в награду, с тремя пуговицами на груди. Что? Говорите груди нет, но после самоизоляции подрос живот? Тогда с пятнадцатью пуговицами на животе. Ну и напоследок чуть-чуть пошучу: Пять признаков того, что фея Розенгрюншен - попаданец из будущего 1. Ботокс+кератин+татуаж и прочая красота: Деревенские старожилы уверяли, что они знают эту благородную госпожу с тех пор, как помнят себя, и что она никогда не меняла своего облика, не была ни старше, ни моложе, ни дурнее, ни красивее, чем теперь. 2. Мобильная связь+любые мессенджеры: К тому же было доподлинно известно, что во время уединенных прогулок в лесу фрейлейн громко беседует с какими-то чудесными голосами, верно исходившими из деревьев, кустов, родников и ручьев. 3. Ковид (?) всякий раз, когда фрейлейн, высунувшись из окошка, крепко чихнет, по всей деревне скисает молоко. 4. Флайеры будущего и всяческие радиоуправляемые штуки: как фрейлейн носилась по воздуху на помеле, а впереди ее летел преогромный жук, и синее пламя полыхало меж его рогов 5. Тач-скрин и мультимедийный проектор: Он вручил ей книгу, которая, едва только дама прикоснулась к ней, раскрылась сама собой. Но все листы выскользнули из нее, растянулись в исполинское фолио и зашуршали по всей комнате. Фрейлейн отпрянула в испуге. Доктор с силой захлопнул книгу, и все листы исчезли. свернуть
TibetanFox
11 сентября 2010
оценил(а) на
4.0
Голова глубоко ушла в плечи, на месте спины торчал нарост, похожий на тыкву, а сразу от груди шли ножки, тонкие, как прутья орешника, так что весь он напоминал раздвоенную редьку. Незоркий глаз не различил бы лица, но, вглядевшись попристальнее, можно было приметить нос, длинный и острый, выдававшийся из-под чёрных спутанных волос, да маленькие чёрные искрящиеся глазёнки, — что вместе с морщинистыми, старческими чертами лица, казалось, обличало маленького альрауна. А что бы было, если бы прекрасная волшебная фея помогала бы не милым, но бедным персонажам вроде Золушки, а настоящему злобному уроду, столь мерзкому внутри, что и снаружи? Вот из этого "а что бы было, если" и рождается сказка Гофмана "Крошка Цахес", не просто новелла, а целая небольшая повесть. На голове чудовища Цахеса вырастают три волшебных огненных волоска, которые не просто добавляют сотни единиц к его харизме, а делают так, что самые лучшие черты (как характера, так и внешности) и заслуги окружающих личностей неведомым образом приписываются господину Цинноберу, а никак не настоящим их обладателям. Видеть настоящего Цахеса могут только "одержимые" — влюблённые, поэты, музыканты, творческие личности и, само собой, волшебники. Мир Гофмана, где, как всегда, тесно переплетаются мистика и реальность. Король издаёт указ, запрещающий феям и волшебникам находиться в его владениях, карета оказывается волшебной раковиной, а эксцентричный дворецкий — крикливым пёстрым страусом. И, само собой, пылкий влюблённый романтический юноша, добивающийся руки прекрасной дамы. Зеркала, магия, помрачение рассудка.Очень понравился эпизод, где лучшим персонажем в помещении оказывается обезьянка, поэтому Цахеса все принимают именно за обезьяну. Понравились отдельные сатирические моменты, не связанные с главным повествованием, например, как профессор наткнулся на шалящих студентов, принял их за особый этнический вид и стал писать о них трактат. Совершенно чудесное описание мира вокруг волшебника Проспера — золотые стрекозы, серебристые фазаны, гигантские жуки и единороги, везущие волшебную карету.Не очень поняла, почему истинный экстраверт Фабиан, который всю книгу не был способен видеть магический мир и суть крошки Цахеса, почему-то в самый первый раз увидел его "по-настоящему". Конец тоже как-то чересчур гротескный — крошка Цахес, от страха мечась по комнате, падает в ночной горшок и тонет. А на Бальтазара ни за что, ни про что сваливается огромное богатство и волшебный дом, хотя он ничего не сделал особенного. Да, и эпизод, где волшебник через зеркало зачем-то просит Бальтазара поколотить Цахеса — тоже непонятен.Хорошая сказка, которая особое настроение передаёт, если её читать подряд с другими мистическими сказками-новеллами Гофмана, вроде "Песочного человека" или "Золотого горшка".
Nurcha
28 февраля 2018
оценил(а) на
5.0
Ой, ну очень душевно! Я бы не сказала, что это детская сказка, скорее она больше подходит взрослым. Ну, во всяком случае, маленьким детям я бы её точно читать не стала. Местами очень уж страшновато. Хотя, думаю, дети по-старше поймут и сделают вывод из сказки, что обманом в жизни ничего не добьешься. И если тебе был дан дар нравиться людям, не смотря на всё твое уродство, то нужно этим даром воспользоваться правильно. Не порочить других людей и не выставлять себя лучше, чем они. То есть не пытаться устроить свою жизнь лучшим образом за счет унижения других. Взрослые же, думаю, увидят более глубокий смысл. Возможно, где-то даже политическую подоплеку. В любом случае, сказка полезна как детям, так и взрослым. P.S. Слушала книгу в исполнении Ярмолинец Семена - очень рекомендую! Чудесный чтец, хорошее, ненавязчивое музыкальное оформление!
С этой книгой слушают Все
Обложка: Щелкунчик (спектакль)
Щелкунчик (спектакль)

Эрнст Гофман

4.3
Обложка: Эликсиры сатаны
4.0
Эликсиры сатаны

Эрнст Гофман

Обложка: Снежная королева. Синяя птица. Щелкунчик и Мышиный Король
Снежная королева. Синяя птица. Щелкунчик и Мышиный Король

Ганс Андерсен, Эрнст Гофман, Морис Метерлинк

Обложка: Рассказы в Новогоднюю ночь
4.1
Рассказы в Новогоднюю ночь

Ганс Андерсен, Николай Гоголь, Максим Горький, Эрнст Гофман, Чарльз Диккенс, Федор Достоевский, Александр Куприн, Николай Лесков, Антон Чехов

Обложка: Большая Новогодняя книга. 15 историй под Новый год и Рождество
Большая Новогодняя книга. 15 историй под Новый год и Рождество

Ганс Андерсен, Николай Гоголь, Максим Горький, Эрнст Гофман, Чарльз Диккенс, Федор Достоевский, Михаил Зощенко, Александр Куприн, Николай Лесков, Антон Чехов

4.0
Обложка: Лучшие произведения
Лучшие произведения

Эрнст Гофман

5.0